由山西省纪委监委、山西省委宣传部指导，山西省作家协会和山西出版传媒集团编撰出版的《山西廉政文化丛书》，讲述山西历代清官廉吏的故事，旨在彰显中华廉洁文化的感召力。狄仁杰、白居易、司马光、于成龙等一批百姓口口相传的清官能臣，他们洁身自好，心系苍生，成为做人做官的典范。

　　丛书中有一册是作家孙国强撰写的《廉能第一于成龙》，于成龙廉政爱民、知行合一的品格，誓死不昧天理良心的精神，读来令人感佩不已。作者有很强的叙事能力和塑造人物的本事，写于成龙的廉洁奉公、无私无畏，以身作则、亲力亲为，对腐败的痛恨和清廉的向往，显示了廉洁文化的巨大感染力。

　　于成龙从七品县官升迁为一品封疆大吏，胸怀社稷、心系民生，被康熙帝称为“天下廉吏第一”。他的故事引人入胜、感人至深，给读者以沉浸式的代入感。于成龙以“副榜贡生”的身份和45岁的年龄奔赴人烟稀少、盗贼横行的广西罗城任职。县中居民仅六户，既无城郭房舍，更无县衙公署，于成龙悲叹道：“哀哉！此一活地狱也，胡为乎来哉！”他在心底无数次地自问：“我不下地狱，谁下地狱？我不下地狱，谁下地狱！”

　　书中有幽默涉趣、凸显廉洁奉公的往事，说的是于成龙担任了福建布政使，从二品官员，年俸也不少，但逢上司来临，并无美味佳肴款待，而是以“工作餐”萝卜加白菜应对，他说：“萝卜青菜乃吾一生所爱。”更有奇特处，于成龙竟在大堂上写一楹联：累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵欺，谁替你披枷戴锁；一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗女娼。

　　于成龙素以民心所向为重。他禀奏上司曰：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得其民矣……是国与民相倚之切，千古诚不可诬，载诸简册，可考而知也。”

　　于成龙自撰《劝民节俭歌》：粗茶淡饭尽可饱，何苦珍馐侈罗列？总然下了三寸喉，一般滋味无分别。褐衣缊袍尽可暖，何苦锦绮炫鲜洁？总然遮得七尺体，一般寒暑无差择……说得真是痛快淋漓，直抒胸臆。

　　书中有泣血泪目、彰显于公廉能第一的往事，说的是一品封疆大吏于成龙在两江总督衙署前厅公案前端坐逝世，江宁城中满汉官员、平民百姓纷纷自发来到两江总督衙门，哭祭凭吊。

　　书中用沉痛的语言叙述了悼念于成龙的情景。当时就有人记录下人们争相前往总督衙署焚香祭拜于成龙的情形：“公薨之日，举国若丧考妣，男妇童叟皆入公署，见孤灯茕茕，犹然在案，周身只见布被一床而已，清俭之节固千古所未有也。”描写于成龙“回家”的情景，更让人泣血泪目不忍卒读。“哀悼于成龙的日子里，整个江宁城仿佛都沉浸在一片凄风苦雨之中。”于公的长子于庭翼看到百姓都在给于成龙烧纸钱，焚香祭祀亡灵，便含悲忍痛劝说道：“家父生平不爱钱，往后祭奠，请勿再烧纸钱。”

　　于成龙的灵柩在万众瞩目下，即将踏上归乡之途，江宁知府和众多幕僚，以及百姓数万人，扶柩哭“于青天”，送行者徒步二十余里，嚎啕之声，震天动地，围观者无不为之动容。

　　书中最后写道：“护送于成龙灵柩的队伍，跋山涉水，历尽艰辛，终于回到了他生前魂牵梦绕的桑梓之地——山西省汾州府永宁州来堡村。”于成龙，这位被朝廷称为“天下廉吏第一”的清官，终于魂归故里，迎来的是家乡百姓的爱戴，他们纷纷大礼跪迎以身殉国的赤子忠魂。（韩玉峰）